枕著云的遠航

Anting：转一篇刚读到的文字，也为表达此博客还活着。
丁、谏垣与政府之水火
现在再讲到宋代的监察官：其先在汉代，监察权由副宰相御史大夫来行使。当时御史大夫的监察范围，外面是中央地方内外百官，内面是王室和宫廷，全属御史大夫 监察权所及。御史中丞是一个副御史大夫，这是专门监察王室和宫廷的，也可说是监察皇帝的。另一御史丞，则监察政府，不论中央地方都在内。故就职权分配言， 御史大夫是宰相的耳目或副手。宰相发命令，副宰相则帮他监察。那时宫廷和朝廷，既是一体受宰相之节制，自然监察权也要内及宫廷了。后来御史退出皇宫，单独 成为御史台，其职权便只限于监察政府，而没有监察皇帝和宫廷的权。但政府官职中，还是由监察皇帝的，这叫做谏官。谏官也远自汉代便有，如谏议大夫之属，在 汉属光禄勋。就其官职名义，便是专叫他追随皇帝，在皇帝近旁，专来谏诤和讽议皇帝的言行。光禄勋乃九卿之一，隶属于宰相，则谏议大夫当然是宰相的下属。及 到唐代，此种谏官，都属于门下省，和前面讲过掌封驳的给事中同属一机关，如谏议大夫、拾遗、补阙之类都是。大诗人杜甫就做过拾遗。这些官，阶位并不高，亦 无大权，但很受政府尊重。大抵是挑选年轻后进，有学问，有气节，而政治资历并不深的人充任。他们官虽小，却可向皇帝讲话。“拾遗”如东西掉了重新捡起，这 是指皇帝遗忘了什么，他可以提醒他。“补阙”是指皇帝有了什么过失、要替他弥补。此外还有司谏、正言等，总之正名定义，他们都是专向皇帝谏诤过失的。唐 制，皇帝朝见文武百官后，通常没有特殊事情，很快就散朝。散朝后，皇帝另和宰相从容讨论，这时候旁人不得参加，而门下省的谏官们独在例外，他们常得随从宰 相参加列席。这因宰相有时有不便同皇帝直接讲的话，却可让这些小官口里讲。皇帝若生气，也无法直接对宰相。他们讲的对，固然好，讲错了，也无妨大体。因为他们的名义就是谏官，本来要他们开口讲话。他们人微言轻，阶位不高，讲差话也自可愿。所谓言者无罪，听者足 戒。有他们随从在宰相身旁，宰相可免同皇帝直接冲突，而宰相要讲的话，却由他们口里讲了，这是政治上的一种技术问题。这些技术，当然也由于一种理想之需要而生。所谓理想需要者，便是君权相权间之调节。这一关系如下：
皇帝——>宰相——>谏官——>皇帝
皇帝用宰相，宰相用谏官，谏官的职责是专门谏诤皇帝的过失。这和御史大夫不同。御史大夫是监察政府百官的，谏官不监察政府，他只纠绳皇帝。如是，若把谏官 也看作是监察官，则中国历史上之监察官，应分台谏两种。台是指的御史台。唐代的台官，虽说是天子的耳目，而唐代的谏官，则是宰相的唇舌。御史监察权在唐代 已离相权而独立，但谏诤权则仍在宰相之手。这一制度，到宋代又变了。谏官本隶属于门下省，而宋代则谏垣独立，并无长官。换言之，这些谏官，现在是不直接属 于宰相了。而且宋制，谏官不准由宰相任用，于是台官谏官同为须由皇帝亲擢了。本来谏官之设，用意在纠绳天子，并不是用来纠绳宰相，对皇帝才称谏，而且谏官 也明明是宰相的属官。现在谏官脱离了门下省，就变成了秃头的，独立的，不隶属于宰相了。而又是由皇帝所亲擢，不得用宰相所荐举，于是谏官遂转成并不为纠绳 天子，反来纠绳宰相。于是御垣遂形成与政府对立之形势。谏官本是以言为值，无论什么事什么地方他都可以讲话，不讲话就是不尽职，讲错话转是不要紧。而且这 些谏官阶位低，权柄小，只是些清望之官。本来就挑选年轻有学问有名望有识见有胆量能开口的才任为谏官。他们讲话讲错了，当然要免职，可是免了职，声望反更 高，反而更有升迁的机会。所以宰相说东，他们便说西，宰相说西，他们又说东。总是不附和，总爱对政府表示异见。否则怎叫谏官，怎算尽职呢？这一来，却替政 府设立了一个只发空论不负实责的反对机关。他们尽爱发表反对政府的言论，而且漫无统纪，只要是谏官，人人可以单独发表意见。政府却不能老不理他们的意见。 这一风气，是从宋代始，这也算是清议。清议总是政府的对头。清议固然未必全不好，但政府总是有擎肘。谏官台官渐渐变成不分。台官监察的对象是政府，谏官诤 议的对象还是政府，而把皇帝放在一旁，变成没人管。做宰相的既要对付皇帝，又要对付台谏，又如何得施展？
但上面所述，多半还是些人事，而非属于制度。若论制度，宋代大体都沿袭着唐旧。只因宋初太祖太宗不知大体，立意把相权拿归自己，换言之，这是小兵不放心大 臣，这也罢了。他们种种措施，自始就不断有人反对。但因宋初承袭五代积弊，社会读书人少，学术中衰，反对的也只晓得唐制不如此而已，并未能通览大局，来为 有宋一代定制创法。后来皇帝读了书，懂得历史，懂得政治，社会读书人多了，学术中兴，直到仁英神三朝，才想把以前祖宗积弊，加以改革，但积势已成，急切反 不过来。范仲淹失败在前，王安石失败在后。宋神宗一意信任王安石，要他来变法，然而谏官与宰相互相对垒，互相水火。而当时的谏官，又不像现代西方的所谓反 对党。谏官是分散的，孤立的。他们的立场，好像是专在主持公议，并非为反对政府。在道义的立场上，比近代西方的反对党更有力。宰相不听他们的话，他们就求 去，去了名更大。另一人上来，还是依照前一人的主张，继续反对。政府又不能不要这些官。这一制度，这一风气，实在是难对付，结果便只有宰相求去。王荆公新 政失败，谏垣的不合作，自然是一原因。皇帝尽管信任宰相，也无法扭转这局面。连皇帝加上宰相，依然无办法，这是宋代制度特有的弱症。只要到后来，谏官锋芒 太凶了，闹得太意气，太无聊了，社会乃及政府中人，都讨厌谏垣，不加重视，不予理会，于是谏官失势，然而权相奸臣又从此出头了。无制度的政府，哪能有好施 为，哪能有好结果。
转自钱穆：《中国历代政治得失》第三讲：宋代

（一）
人因梦想而伟大。
上帝对人最大的惩罚就是不断满足他的需求。
不要成功，要学习。
积极，不着急。
现在开始，正是时候。
（二）
看懂很难，做很容易。
想，问题很多；做，就没有问题。
克服不了困难没关系，绕过去就可以了。
（三）
相信正确的信息，离开消极的人群。“你肯定可以的。”
懂得控制情绪的人，才懂得控制未来。
眼睛看不到的地方就是眼光。
（四）
理想生意的十大特征：
1. 启动成本低；
2. 提供需求量大的商品；
3. 提供重复购买的商品；
4. 流通而不是制造；
5. 最能够自动运转；
6.能够杠杆他人的力量；
7. 能够接触到成功的导师；
8. 生活而不是生存；
9. 能够发挥你的天赋和才能；
10 能够得到赏识。

刚把已经发表的《明朝的那些事儿》看完，共1412篇。按这个速度今年内能看到结局嗯。
最近看历史的通俗读物的瘾上来了，除了这本以外还有韦尔斯的《世界史纲》。不过最喜欢读的目前仍是科学史——毕竟不是所有历史都能写成《明朝的那些事儿》这样通俗和草根的:-)
转一篇当年明月在两年多前写的公开信，粗体字是我标出的。什么叫做对一件事物的热爱？这就是。将爱融入血液的温度中。
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“我一定会把流行和草根进行到底！”——当年明月致新浪博友的一封信
新浪的朋友们好，谢谢大家一直的支持，算来我从天涯过来新浪开设个人博客也已经差不多三个月了，承蒙大家抬爱，现在点击已经超过了一百万，这对我而言应该是一个不小的鼓励。
在新浪，我找到了一片属于自己的天地，也多谢我的博客管理员，是他们的辛勤工作，给我创造了良好的写作环境，能够全身心得投入到写作中去。在此表示感谢。而众多网友们的支持更是我每天在孤灯下坚持写作的动力。
这篇文章是描述明朝二百七十六年历史的，我曾在文章开头写过，希望我能写完，现在应该改一个字眼了，我一定要写完！
在我写文章的历程中，遇到过很多困难和干扰，是你们的全力支持使得我能够隔绝那些无谓的人和事，全心全意投入写作之中，我很明白，如果文章写不好，不但对不起大家，也对不起我自己。所以我一定会继续认真写作的，请大家相信，无论何时何地，将来如何变化，我都会认真努力地写完这篇文章。现在已经完成三十万字，全篇大概把事到九十万字左右，我会履行自己的承诺，一定把它写完。
很多朋友们问我写这篇文章的缘由和写作手法，我在此也做一个回答吧，我算是一个比较喜欢历史的人，从小时候（具体说来是五岁）自我父亲手中接过那套上下五千年开始，到高中时的二十四史、资治通鉴再到大学时候的各朝实录，历史虽然不是我的专业，却是我最喜欢的学科，伴随我一路走来，所以在我看来，历史就是我生活和成长历程中的一部分。
大学毕业后，我开始写一些东西，也写心理学方面的东西，但主要是历史方面的，加起来也写了差不多二十万字左右，后来也曾有出版商想出版，但在经历过一些事情后，我懂得了自己写作上的弱点和不足，也深感自己文章水平不够，便回绝了出版，将文字封存起来，一直到现在，有的出版商希望我提供以前的文字，我也没有答应过。
因为在我看来，那些文字是不成熟的，是我的成长经历。
我之所以对之前的文字不满，主要是因为我在写作中逐渐发现，自己只是在照本宣科，做一个翻译古文的人，加上一些调侃的手法，而我的潜意识告诉我，历史绝对不是这么简单的。在那些纷繁复杂的历史事件和人物背后，必然隐藏着某些东西，是我没有发现的。
这之后的一段时间，是我写作中的低谷，看到电脑文档就感到烦躁，但后来的一件事情改变了我，使我最终继续了自己的写作。
这件事情是在我外出旅游时发生的，我偶遇了一位老先生，正是他告诉了历史并不是仅仅存在于书中的那些枯燥文字，实际上，历史是生动的，历史上的人物也是生动的，他们是和我们一模一样的人。
这句话就如同当头一棒，打醒了我，我竟然从来都没有发现，历史上的那些人物和我们一样都是活生生的人！
他们也有追求，有痛苦，有七情六欲，也有这样那样的问题，自那一刻我才认识到，历史不仅仅是枯燥的文字和事件，他是由人组成的，在历史的每一个角落都映射着人性的光辉。
我终于找到了自己的方向。
在今年三月十日那个让我觉得烦躁不安的夜晚，我动笔写下了明朝的那些事儿——历史可以写得好看，“说起来，我也写了不少东西。。。。。”
就此开始，并持续至今。
说实话，为写这篇文章，我付出了很多，我的一切娱乐活动被推得一干二净，每天上班之外的全部时间都拿来写作，上班放弃了坐班车，选择了步行，就是希望争取更多的时间来构思，我对自己的文字功底很了解，所以每天只能写二千字左右，如果更多就不能保证质量了，写作和构思时间大概要花四到六个小时，除了周末看看电视外，其余时间全部是坐在电脑桌前写文章每天写完之后，往往已经是筋疲力尽，倒头就睡，日光灯和台灯经常都是一直到天亮还亮着。
虽然疲倦，虽然寂寞，但我仍然在写作中找到了快乐。
痛并快乐着，这就是我的体验。
我的这篇文章的写作方法，相信大家能看得出来，吸收了很多流行元素，我本人年纪不大，（呵呵，毕竟不是女的，所以大可以公开年龄）今年二十七岁，各种体裁我都喜欢，在我的文章中可以找到幽默、推理、悬疑、权力斗争等描写手法的影子，这些都是我的写作方式。
但如果说这篇文章有何不同之处，应该就在于它是写正史的。
虽然文中也引用了一些明清的笔记杂谈，但主要还是依据明实录、明史、明史稿、明史纪事本末这些正史来写的，文中大部分内容都是按照正史来展开描写的，连大部分人物的对话也是有来由的，所以我在文章开头说，我也不知道这篇文章算是什么体裁，不是小说，也不是史书，算个四不像吧。
用流行文学元素和小说笔法来写真实的历史，是我的一个心愿，在这个快餐文化和娱乐文化流行的时代，如果仍旧使用二十四史的写法和论述，相信看的人不会很多，而要让更多的人喜欢历史，就必须用他们能够接收的方式，因为其实历史也是很精彩的。
所以我痛恨学究的写作方法，极端痛恨。
当然，在我看来，这篇文章的不同之处就在于它并不是戏说，也不是自己乱编的历史小说（我没那么大胆子），虽然也多有错漏之处，但大方向还是能够抓得住的。
而在写作方式的背后，是我对历史事件和人物的看法，我在文中没有仅仅描写某人干了某事，而是结合史料深入分析，为什么他要做这件事？这件事情对他有什么影响，是什么使他能下这样的决定？
而这些东西是可以在历史中找到答案的，以蓝玉为例，我们可以在史料中找到他洪武五年的失败，也可以找到他一直以来只能充当副手的尴尬，正是这些因素综合起来，才形成了他的性格，才决定了他在深入沙漠之时的犹豫和决断。
只有进行这样的分析和描写，历史人物才能真正成为一个人站立在我们面前，一个有血有肉的人。
我认为，这就是历史人物的灵魂
正是这些活生生的人组成了我们的历史。
历史正是因为人而生动的。
但要说明的是，历史人物的心理是不能瞎猜的，也不能随便地加以演绎，从史料中找寻材料，并进行客观地分析，人物的性格才会生动，否则就会脱离实际，让人觉得不合乎逻辑。
我认为，要写出生动的文章，必须先看枯燥的书，在写作时，查资料是免不了的，明代史料浩如烟海，实在难以取舍，必须经过自己的分析辨别，才能使用。我的房间里，书架上，甚至床上都堆满了历史典籍，那些文言文、竖行字、无标点本让我痛苦不堪，但没有办法，该查还是要查，该找还是要找，即使不对历史负责，也要对自己和读者负责。
而在写作时，我会在现有史料中挑选出自己认为重要的部分，加以多种笔法的修饰和发挥，用我自己的话说，是戴着镣铐跳舞，不能说苦不堪言，也实在劳心劳力，这也正是为什么我每天写两三千字，要花四到六个多钟头的原因。
而每天写作以八百字到一千字为一篇，应该算是我对自己的一种挑战吧，这就要求我必须每天都写，如果有一天停止，可能下面就接不上了。如果一次性写一万字，可能有一千字是废话，而如果一天只写一千字，那么废话就会少于一百字。
我不喜欢写废话，我希望所写的每一个字都有意义，说实话，这种写作方法的压力是很大的，每天有很多网友等着看更新，而一篇更新只有八百到一千字，这就相当于是把很少的文字放到大家面前，供大家评判，没有躲藏的机会，如果写得不好，是很容易看出来的。
要在八百字到一千字内把文章写好，表达一个意思，还要有看点和亮点，实在是无比艰难的事情，每天为了构思那一千字，要经过反复考察，既要立足于史料，分析人物的性格和心理，又要考虑布局构思、甚至于一词一句的运用，并运用适当的描写手法，把枯燥的史料写得好看，最后还要考察上下文的关系和内在联系，因为毕竟是写整个朝代，不是单个故事，要把这些章节串联起来。
有朋友问我，为什么写两千字要四到六个小时，我想，这就是我的答案。
事实证明，读者的眼睛是不会打盹的，如果我稍有放松，就会有人看出并指出来，这也使得我时刻不敢大意。在此也多谢大家的督促，希望更多提出意见。
也有人指责过我的文章，说是用流行文学包裹的历史，是草根历史，我在这里也可以表示一下我的态度：
我一定会把流行和草根进行到底！
我就是希望能够把历史写得好看，写得精彩，让不看历史和长篇的人也愿意看，让小学生也能够看懂，喜欢看。
这就是我的目的。
曾经有一位网友回帖说他把这篇文章给自己的妈妈和奶奶看，她们也很喜欢。
一直到今天，我还是认为，这是对我文章的最高评价。
写作的人要耐得住寂寞，我相信上天是公平的，他不会把写作的灵感和对名利的追求赐予同一个人，在我看来，写作是一种历程，是一个虔诚的信徒的朝圣历程。只有平静安详的心才能写出让人满意的文字，我一直坚信这一点。
写作确实是一件辛苦的事情，我白天要上班，并不轻松，而在每一个夜晚，写作时我都会打开电视，但从来不看，打开电视只是希望在房间中有一些人的声音，仅此而已。写作时候是很孤独的，陪伴我的只有那盏台灯，不过我并不觉得沮丧，因为我知道，自己正在做的是一件有意义的事情。
我还记得五岁时，父亲从他月仅三十多元的工资中，拿出五块钱，毫不犹豫地为我买下那套书时问我的一句话：
“你喜欢历史吗？”
当年的我并不知道什么是历史，我只是喜欢那一套书而已。
但二十年后的今天，我认为自己有资格回答这个问题
“是的，我喜欢，非常喜欢”
让更多的人在轻松中喜欢历史，我认为这是一件有意义的事情。
所以无论遇到多少困难，我都一定会坚持下去
因为我知道，我不是一个人。

文章来源：北大未名站三角地版
发信人: kohang (海贼王), 信区: Triangle
标 题: 地震后的现今，北大学生真正应该干什么？
发信站: 北大未名站 (2008年05月16日16:19:54 星期五) , 站内信件

要
少腐败，少买版衫，少出游，省出的钱马上掏出来捐掉。
不要
买蜡烛摆造型，放河灯海灯天灯。蜡烛钱和纸钱不如用来捐灾。
要
走到大街上去宣传救灾，去拉横幅，去大公司拉救灾资助。
不要
躲在BBS上拼命bless谁谁谁。灾区需要的是钱物，不是老天爷的怜悯。

说真的我很想骂人。知道其实谁也没有错，每个人有自己的行为方式，但是很多人就是在空耗资源。咱们难道不是应该更有效率地为灾区做事吗？最近除了地震以外什么都没有关心，于是越关心越觉得灰心，发现了很多很白痴的浪费。有的地方是一定要提出来的，至少可以改进。

一，比如爱心社的捐款，希望那里的工作人员不要挤成满满一团，人力白白浪费掉了，至少可以省下一半的人力去校外拉横幅喊口号，北大的社会影响力是很大的，为什么我们不走出去？而且北大校内的工作人员够了就行了，捐款这事可不是工作人员越多越好。

二，又比如BBS上的诸多议论。我想适可而止吧，有什么新闻贴上去就好了，不要去评论比较什么国内外企业捐款数额等等，并且夹杂那么多不屑的话，有本事就自己多捐一点，多干一点时事，北大的人不要那么狭隘，时间要用在刀刃上，国难当头，当务之急是筹钱不是批斗。

三，不要过度关心灾情最新进展。有的人24小时守着电视台的直播，我很为之感动，但是如果长时间守候并不能为灾区增加一点帮助的话，时间完全可以省下来进行社会宣传，可以在宿舍周围和不关心地震的同学谈一谈，可以在大街上喊一喊，可以在大公司里面宣传宣传。

四，到现在北大筹款300万元，大家欢欣鼓舞，其实这是很差的成绩，北大的正是注册在校生就有三万，还有教职员工呢。平均每人捐不到100块，但是考虑一下平日大家的开销，考虑一下平时腐败K歌的花费，就知道对于四川的大灾，这只能算是皮毛。确实有的同学家境困难，但是更大众的北大学生老师不是应该好好反省一下吗？我看还是不要多想了吧，能掏100块就赶快掏出来捐了吧，时间紧迫，现在的100块可比一周后的100块对灾区来得重要！

五，做一点北大特色的事情吧！北大人拉赞助的本领就是要现在发挥起来才是，不要拘泥于校内捐款，像五四时期一样，走出去上街呼吁吧，到各个公司领导层游说吧，文科状元们的文采，理科状元们的头脑，不要浪费了啊！拿出北大的招牌影响社会吧！现在很多人都去大公司应聘面试，能不能至少在离开公司的时候找他们领导谈一谈捐资救灾的事情呢？

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最后，为了防止我被骂得很惨，我说一下我都干了什么，不要以为我只说不做。我献了400毫升血，四次共捐了1300元钱，当了半天北京血液中心志愿者，另外我还写了这篇日志。

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未来的理论物理学家童哲
杰出的奋斗无业青年童哲

※ 来源:·北大未名站 bbs.pku.edu.cn·[FROM: 162.105.245.227]

基于等差数列预测地震的文章也能发表在中国的学术期刊上……中国学术界的悲哀啊……
一开始我还怀疑是不是网友恶搞，在非常严肃地运用了北京大学图书馆电子期刊数据库和Google等方法后，我终于相信所谓《灾害学|Journal of Catastrophology》是一本严肃的中文学术刊物。
接下来我怀疑是不是有《基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究》这篇文章，结果很不幸地，它的确刊登在2006年9月（第三期）上。
所谓用等差数列（或类似的诡异手段）预测了2008年5月12日的四川汶川大地震的文章原文节选：
“总结以上几种预测结果, 可以看出从灾害信息来讲, 2007 年和2008 年的灾害信号比较强, 尤其是2008 年更符合已有地震资料的统计规律, 因此川滇地区下(几) 次可能发生≥617 级地震的年份为2008年。”
精确得令人乍舌，准确得令人震惊，荒谬得令人发指……
查看荒谬文章的完整批驳请猛击这里和这里。